Η Λογική του Πολεμιστή


%ce%b3%ce%b5%cf%86%cf%85%cf%81%ce%b1-%ce%bf%ce%bc%ce%b7%cf%81%ce%bf%cf%83

Ο πολεμιστής ξεκουράζεται στη λογική και εμπνέεται από την ενορατική σύνδεση με την ωκεάνεια  πηγή της αντίληψης.
Όταν ο πολεμιστής σκέπτεται, σκέπτεται με στρατηγική.  Τακτοποιεί τον εσωτερικό μονόλογο με  αρμονία και αισθητική και δένει όλες τις σκέψεις του με ένα σχοινί στον ασκό του Αιόλου, αφού τις έχει συνδέσει με άρρηκτο  μίτο και  στερεά λογική.
Ο πολεμιστής αποφεύγει τον χαώδη  εσωτερικό και εξωτερικό  μονόλογο διάλογο, γιατί εκεί που τρεμοπαίζει το σημειο συναρμογής τίποτα δεν μπορεί να κατανοηθεί και  από τα άγρια άλογα του Διομήδη θα καταβροχθισθεί.
Για να σκεφτεί σωστά ο πολεμιστής χρειάζεται ενέργεια. Είναι συνεπώς με την χρήση της  ενέργειας του, φειδωλός. Η σκέψη απαιτεί μεγάλα ποσά ενέργειας  και η κατανόηση ακόμη, μεγαλύτερα.
Όταν η ενέργεια ξοδεύεται σε ανόητες ασχολίες, ναρκισσισμούς εγωμανές υπερβολές και απληστίες δεν  υπάρχει περιθώριο  σκέψης. Γι αυτό οι  πραγματικά σκεπτόμενοι άνθρωποι σπανίζουν, όπως και οι άνθρωποι της λογικής και αφθονούν τα  ψυχικά προβλήματα  συμπεριφοράς νοσηρής.
Όταν ο πολεμιστής φθάσει στα όρια της σκέψης σπρώχνει και  τη λογική  στα όρια της .
Αυτό σημαίνει πως έχει εξετάσει όλα τα ενδεχόμενα της σκέψης του και των συλλογισμών του.
Μετά ξεκουράζεται. Αφήνει περιθώριο να αναδυθεί μέσα από την εσωτερική σιωπή, η αλήθεια  που  σε γαλήνη, κατανοεί.
Με αυτό τον τρόπο συνδέει τις δύο λειτουργίες των δύο ημισφαιρίων του εγκεφάλου και τις αντιληπτικές τους  ικανότητες.
Μόνο οι άνθρωποι της λογικής μπορούν να είναι πρότυπα γνώσης σιωπηλής και μόνο οι πολεμιστές μπορούν να φτιάξουν μια γέφυρα αμφίδρομη μεταξύ τους,  που την περπατούν
…ξυπόλητοι πρίγκιπες και πριγκίπισσες παραμυθένιας εποχής.

ΕΛΖΙΝ

Advertisements

Η Γνώση του Πολεμιστή


Τα είδη της γνώσης είναι τρία:
1. Αυτό που δεν  μπορεί να γίνει γνωστό  με την ανθρώπινη μορφή. Ο πολεμιστής δεν ασχολείται καθόλου με αυτό, γιατί θα καεί. Ρίχνει μόνο φευγαλέες ματιές από τον ορίζοντα των γεγονότων του
και προσέχει   να μη, στην μαύρη τρύπα της  συμπυκνωμένης ύλης και ενέργειας, απορροφηθεί.
2.Το Άγνωστο,  που μπορεί να γίνει γνωστό μέσω  μιας  άγνωστης οδυσσειακής διαδρομής. Πρέπει να έχει κανείς φάρο και οδηγό τα Ομηρικά Έπη, την Ιλιάδα  και την  Οδύσσεια για να μη χαθεί.
3.Το Γνωστό. Είναι ο  Λαβύρινθος και χρειάζεται  ένα καλό σχοινί. Τον  Μίτο  σύνδεσης των γεγονότων για να  μπορέσει κάποιος  σώος, να βγει.
Ο Πολεμιστής συνδέει το Γνωστό με το Άγνωστο. Το δεξιό ημισφαίριο του εγκεφάλου του με το αριστερό, σε γέφυρες αμφίδρομης κατανόησης  και αντιληπτικής ικανότητς.Έτσι πετά πέρα από τον ορίζοντα των γεγονότων με τα Φτερά της Ελευθερίας,  Φλόγα Συμπαντική.
Όταν η Γνώση γίνεται Αυτογνωσία η Ροή είναι Αρμονική και η Μουσική Μελωδική.

ΕΛΖΙΝ

Η Εμπιστοσύνη του Πολεμιστή


Τι σημαίνει εμπιστοσύνη;
Χωρίς την  αθωότητα, ο κόσμος είναι θλιβερός, μαύρος, γερασμένος  και γκρίζος.
Χωρίς την  εμπιστοσύνη,   είναι μάταιος και η αθωότητα πρέπει να προστατευτεί
μαζί με τα παιδιά και  την καρδιά του ΤΗΛΕΜΑΧΟΥ.
Ο πολεμιστής δεν είναι ποτέ κακοπροαίρετος και πάντοτε δίνει μια και περισσότερες ευκαιρίες στο πνεύμα  να εκδηλωθεί, ακόμη και αν βρίσκεται στα σπάργανα.
Ο πολεμιστής δοκιμάζει τον εαυτό του στο αμόνι και το σφυρί του Ήφαιστου και όλες του τις αδυναμίες σε αυτοπαρατήρηση ενδοσκοπική και εξωτερική, ως μέρος της αλληλεπίδρασης του κόσμου που θέλει να είναι.
Αλλά αν η εμπιστοσύνη χαθεί , είναι σαν την παρθενιά, δεν μπορεί να ξανά αποκτηθεί.
Έτσι μαζί με τα πόδια του, καθαρίζει και το  οδυσσειακό τοπίο στην ομίχλη που  μέσα του προχωρεί.
Θα μείνει με λίγους, αλλά είναι πάντα αρκετοί σε διαυγές περιβάλλον
και μόνο με αυτούς θέλει πια να είναι μαζί.

ΕΛΖΙΝ

 

Ο Ύπνος του Πολεμιστή


Ο πολεμιστής  προσέχει τον ύπνο του γιατί είναι η συνάντηση με την ψυχή του. Πριν κοιμηθεί κάνει τον απολογισμό, την ανακεφαλαίωση της ημέρας, διορθώνει   τα λάθη του, τακτοποιεί τις σκέψεις με σωστό εσωτερικό  μονόλογο, ηρεμεί τις απόροιες του  φωτεινού αυγού του. Για να κοιμηθεί κάποιος καλά πρέπει να έχει περάσει και την ημέρα του  σωστά, κάνοντας σωστή χρήση όλων  των αντικειμένων και υποκειμένων, αλλά για συναντηθεί με το άλλο του Εαυτό, τον ενεργειακό, πρέπει να ειναι άψογος νους στο πεδίο το φυσικό. Η συνάντηση αυτή είναι υψίστης σημασίας γιατί καθορίζει την καλή υγεία και φυσική κατάσταση του ανθρώπου και την πνευματική του εξέλιξη.Το ενεργειακό σώμα ως καθαρή ενέργεια δεν υπόκειται σε περιορισμούς, όπως το φυσικό,έτσι μπορεί να κινηθεί στο χρόνο και στο  χώρο  και η τηλεμεταφορά είναι γεγονός στον  νέο ΤΗΛΕΜΑΧΟ. Στα Ομηρικά Έπη υπογραμμίζεται   με πολλούς τρόπους και ιδίως στην ένωση του Διός με την  Ήρα στην ραψωδια Ξ και στην συνάντηση του Οδυσσέα με την Πηνελόπη στη ραψωδία ψ
ΕΛΖΙΝ

Νοτόθεν


Ο ΝΟΤΟΣ

Το θάρρος, η τιμή,η ενέργεια, το άψογον πνεύμα, η ολοκλήρωση,

η  ζωτικότητα των πολεμιστών

ΕΛΖΙΝ

Η Κρίση και η Κριτική


Η καθαρή κριτική του πολεμιστή

Ο πολεμιστής έχει προτίμηση και αποφεύγει να έχει γνώμη για το κάθε τι, και ειδικά δεν θα την πει αν δεν του την ζητήσουν, σε ό,τι δεν τον αφορά πολύ.
Δεν θα πάει ποτέ να διορθώσει το κόμμα και το ( ν ) που  λείπει σε μια  ανάρτηση που για την ορθογραφία δεν ομιλεί.
Προτιμά να έχει μια άποψη για τα θέματα που τον ενδιαφέρουν, μελετά και ερευνά και του αρέσει να την συζητά  διαλεκτικά και διαλλακτικά.
Ο πολεμιστής δεν  κρίνει πρόσωπα, αλλά καταστάσεις και θεσμούς σε υπερβατική αναφορά με το πνεύμα της εποχής και όχι με το γράμμα  μιας στερεότυπης  εμμονής.
Η κριτική του πολεμιστή είναι πάντα αποστασιοποιημένη  και  με, της  νηφαλιότητος τον μανδύα ενδεδυμένη.
Τη μεγαλύτερη κριτική, ο πολεμιστής την έχει κάνει  πρωτίστως στο εαυτό του πριν και ό,τι απομένει, είναι  μια   κατάθεση καθαρή, για τι κάνει, το πως και το γιατί.
Πάντα αφήνει ένα περιθώριο και μακρύ το σχοινί για   αναπτυχθεί μια αλληλεπίδραση οντολογική, παρατηρώντας και τον εαυτό του σε πλαίσιο  των  Όντων, εναργή.
Οι λόγοι του πολεμιστή  στην ευθεία την  τελική, είναι ακριβείς, κοφτεροί , δίκαιοι, αναλυτικοί, συνθετικοί, σύντομοι ,σαφείς  σε κρίση και διάκριση , σκοπευτική.
Αφορούν την κριτική του καθαρού  Λόγου και ΝΟΥ
όπως ήταν από την Αρχή στον κήπο της Δημιουργίας των Λέξεων, του Ηριδανού Ποταμού
ΕΛΖΙΝ